Представители социального дарвинизма

1. Герберт Спенсер и его социальный дарвинизм
2. Уолтер Беджгот и его роль в социальном дарвинизме
3. Людвиг Гумплович и его роль в социальном дарвинизме

Герберт Спенсер и его социальный дарвинизм

Одним из основателей социального дарвинизма считают Мальтуса, который первым определил ключевые принципы, к примеру, «борьбу за выживание» и «выживание сильнейшего». Вскоре эти принципы были доработаны, четко сформулированы и перечислены в книге «Опыт о законе народонаселения» в 18 веке. Инициатором, который был признан общественностью, а также вдохновителем идеи развития социального дарвинизма, является Г. Спенсер. В своих работах он детально изучил такие вопросы:

• Борьба за выживание.
• Естественный отбор.
• Выживание.

Спенсер считал эти принципы важными биологическими и социальными характеристиками. Нужно сказать, что речь идет о достаточно креативном ученом, который не ограничивался исследованиями только по вопросам социального дарвинизма. Кроме того, Спенсер внес серьезный вклад в создание «теории систем», которые после активно использовались в социуме. В работах ученого можно найти структурный анализ и эволюционный подход, применяемый для объяснения происхождения, а также развития социума.

Уолтер Беджгот и его роль в социальном дарвинизме

Уолтер Беджгот также внес вклад в развитие социального дарвинизма. Свои принципы он формировал независимо от теоретических наработок Спенсера. Правда, есть мнение, что именно его работы вдохновили Спенсера на создание фундаментальных идей дарвинизма.

Если сравнивать с остальными исследователями, Беджгот осознанно использовал идеи Дарвина к социальной теории, а также к основным ее направлениям. Его самая известная работа под названием «Физика и политика» вышла в 19 веке, за пару лет до смерти ученого. В книге ведущая роль отводится анализу естественного отбора, который является основой начального этапа зарождения и становления общества. Ученый считал, что в мире борьба за выживание происходит не только между отдельными личностями, но и более многочисленными сообществами.

Не нашли то, что искали?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип работы Выберите тип работыКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

Основные принципы по мнению исследователя:

• Желание одной нации получить господство над другими.
• Желание одного сообщества или класса господствовать над другими, причем это «лидерство» построено в порядке иерархии в каждой отдельной нации.

Беджгот считал, что единство группы построено на подражании, которое можно считать врожденной склонностью человека и важнейшим социальным фактором, способствующим эволюции. Хотя все индивиды хотят отличаться от себе подобных по всем параметрам. Ученый отмечал, что оптимальное условие для развития социума – тенденции к изменчивости и подражанию, которые объединяют участников группы.

Людвиг Гумплович и его роль в социальном дарвинизме

Другой исследователь, который внес свой вклад в развитие социального дарвинизма – это Л. Гумплович. Если сравнивать с наработками Беджгота, этот ученый не старался вывести свои теории за рамки теории эволюции. Напротив, он отводил ведущую роль конфликтам общества.

Сложно разобраться самому?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип задания Выберите тип заданияКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

Предметом социологии исследователя было изучение отдельных сообществ и отношений внутри. При этом он характеризовал их в духе реализма с элементами экстремизма. Гумплович писал, что отдельные группы постоянно конкурируют, борются за выживание, стараются получить доступ к ресурсам и власть. При этом главный закон общества – это желание одной группы подчинить себе остальные. То есть, все сообщества он делили на «господ» и «подчиненных». Несмотря на то, что обе группы пытались получить власть, сделать это смогли «более сильные».

При этом причиной процессов, происходящих в обществе, ученый считал желание индивида удовлетворить собственные потребности. А основной мотив действий человека – экономический. То есть, все, что делает человек для развития связано с получением все больших материальных благ. На этом построена и политика государств, и действия отдельных групп, которые хотят реализовать и удовлетворить собственные интересы.