Антимилитаризм

1. Антимилитаризм: развитие
2. Религиозный антимилитаризм
3. Правительственный антимилитаризм

Современный антимилитаризм берет свое начало еще со времен существования древней философии Просвещения. Основной идеей на тот момент было существование вечного мира, в котором любое государство могло быть независимым и превратиться в федерацию стран, у которых не было собственных армий, посредством чего обеспечивалась свобода передвижения. Такое намерение не было реализовано на 100%, но в 20 веке дипломатией были учтены некоторые постулаты в процессе формирования Евросоюза и ООН.

На сегодняшний день идеологию антимилитаризма исповедует большое число анархистов, социалистов, либертарианцев и экологических активистов, но это понятие нельзя смешивать с пацифизмом, отвергающим любое насилие. Данное направление признает право на самооборону в случае необходимости, как классовую, так и индивидуального характера, но выступает против монопольной государственной власти на империализм, насилие, пропаганды ксенофобии или национализма и воинской повинности. Поклонники антимилитаризма выступают за решение любых проблем межгосударственного масштаба и вопросов исключительно мирными путями.

Своими корнями понятие антимилитаризма уходит глубоко в историю социума, который все время находился под влиянием социальных противоречий. Антимилитаристская система способна в более развернутом смысле характеризовать собой любое отрицание, на практике или в теории, военной службы или войны.

Не нашли то, что искали?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип работы Выберите тип работыКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяОнлайн-репетиторЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

Антимилитаризм: развитие

Центральный этап развития антимилитаризма приходится на конец 19 – начало 20 веков. В то время перед началом Первой мировой войны большинство правительств стран Европы вели активную милитаристскую пропаганду и гнались за необходимым вооружением. Против этой пропаганды выступали такие известные социалисты, как Жан Жорес из Франции, Карл Либкнехт из Германии, Цет Хёглунд из Швеции. Эти философы рассматривали боевые действия в частности и войну в целом как мощное орудие капиталистической системы и в своих работах всяческими путями старались и пытались предостеречь власти от возможных негативных последствий.

В 1908 году в собственной статье «Антимилитаристская тактика и воинствующий милитаризм социал-демократии» Ленин провел анализ общественного мнения, представленного ранее на конгрессе социалистов в городе Штутгарте, участники которого отрицали потребность развития антимилитаризма, признавая при этом право на оборонительную войну в обязательном порядке. Некоторые участники этого съезда, наоборот, угрожали объявить забастовку, если начнутся хоть какие-нибудь военные действия.

Такой же смысл содержался и в статье Жореса, в которой приветствовалось формирование новой Антанты в качестве гарантии мира на территории Европы. Ленин же считал, что пролетариат обязан поддерживать не оборонительные действия, а способы, посредством которых можно укрепить потенциал рабочего класса. Вместе с этим он не понимал многочисленные союзы европейских государств с Россией, так как считал эту страну консервативной и жестокой по отношению к своим подданным.

В начале ХХ века было создано десять крупных антивоенных и антимилитаристских организаций, а в Советском Союзе принципы антимилитаризма постоянно звучали в выступлениях выдающихся представителей власти даже в период «ядерной гонки».

Спустя некоторое время антимилитаристская идеология нашла свое отражение и в литературе, и в музыке, и в изобразительном искусстве.

На сегодняшний день существуют следующие виды антимилитаризма:

• Религиозный.
• Анархический.
• Социалистический.
• Пацифистский.
• Правительственный.

Каждый из вышеперечисленных видов многогранен по своей структуре, поэтому рассматривать более тщательно хотя бы несколько из них просто необходимо.

Сложно разобраться самому?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип задания Выберите тип заданияКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяОнлайн-репетиторЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

Религиозный антимилитаризм

Впервые в истории европейских стран практическая антимилитаристская система была представлена в форме религиозной, так как в те времена христианское учение было максимально востребовано. Античное общество вместе со своими национальными религиями и обычаями выступало против принципов антимилитаризма, так как считало его крайним развитием государственности, в полном объеме поглощающего личность.

В философских концепциях на одной из первых позиций в ряду основных добродетелей всегда стояли отвага и мужество. Известный философ Платон мечтал о мирном острове Атлантида, но вместе с другими древними мудрецами утверждал, что между странами, согласно законам природы, всегда царит война, а для подчинения варваров любые боевые действия будут считаться законными и даже необходимыми.

Ученый Вописк под влиянием более стабильного учения ранних стоиков, так же, как и другие ученые, мечтал о времени, когда никто не станет выпускать оружие, а конь не узнает сражения. Эти идеи были связующим будущего с насильственным применением римского владычества по всему миру.

Христианство, как одна из вселенских религий бесконечного совершенствования или определенное мирное учение «не от мира сего», ставило данный вопрос совершенно по-другому. Христианство первых трех веков относилось к военной службе крайне отрицательно, связывая войну и любое боевое действие с языческим культом.

Религиозный антимилитаризм мог сохраниться и развиваться только в стороне от способов деятельности господствующей церкви, в сектантстве. Многие народные организации, охватывающие общество религиозным и этническим возбуждением, выставляли полный антимилитаризм в качестве своего основного лозунга.

Правительственный антимилитаризм

Логическим итогом всеобщего воздействия влияний и явлений, а также и собственного осознания государственных принципов, выступил ряд практических способов и мер со стороны действующих правительственных органов, деятельность которых была направлена на попытки ограничить и гуманизировать войну. В общем комплексе эти действия были названы правительственным антимилитаризмом.

В условиях масштабного развития общения международного масштаба и ростом культурных сообществ сформировалось новое право, именуемое правом войны. При этом произошло упрочнение всех систем объединений, возникли стабильно нейтральные государства, которые выступали представителями международной гарантии, при этом третейские суды между странами использовались все чаще.

Однако, в условиях оказания существенного влияния идей и принципов антимилитаризма, с учетом захвата целых общественных организаций, с момента своего существования и положительного влияния на прогрессирование форм международной жизни, общий ход мировой истории оставался неизменным, то есть, как и раньше, война продолжала писать собственную историю в то время, как мировая политика современности далека от осуществления установленных идеалов антимилитаризма.