Гуманизм и жестокость в «Конармии» И. Э. Бабеля (на примере рассказа «Соль»)

1. Сюжетная линия
2. О чём заставляет задуматься И. Бабель

Сюжетная линия

Сборник рассказов «Конармия» полностью посвящён трагическим событиям гражданской войны. Исаака Бабеля, как человека сопереживающего, беспокоит вопрос гуманизма в то непростое время. Способны ли на сочувствие и доброту солдаты, привыкшие к убийствам и жестокости? Есть ли место человечности в их сердцах? Такие вопросы затрагивает рассказ «Соль».

Рассказ написан в форме письма в редакцию конармейца, Никиты Балмашева, который простым и малограмотным языком повествует о происшествии в воинском эшелоне. «Мешочница», как тогда называли спекулянток, попросила пустить её, прикинувшись матерью с грудным ребёнком, которая едет на свидание к мужу.

Балмашев уговаривает товарищей посочувствовать женщине, а в ответ на пошлые шуточки солдат взывает к их собственному чувству любви к родной матери. Женщину пускают, но очень скоро обман раскрывается: во время пути ребёнок не издаёт звуков, мать не прикладывает его к груди. Раскрыв пелёнки, конармеец обнаруживает «добрый пудовик соли», предназначенный на обмен и продажу. 

Не нашли то, что искали?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип работы Выберите тип работыКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяОнлайн-репетиторЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

Сначала женщина пытается оправдаться бедностью и просит простить её. В ответ Балмашев разражается пламенной речью, в духе «революционеров из народа», обвиняя спекулянтку в обмане, когда «Расея, задавленная болью…». Обозлившись и поняв, что товар потерян, женщина бросает в лицо конармейцам страшные слова о том, что не Россию они защищают, а «жидов» Ленина и Троцкого. Такого ей бойцы простить не могли.

В последних строках своего письма, Балмашев признаёт, что сбросил женщину с поезда. Но гнев его не утих, а разгорелся, когда он увидел, что она «махнула юбками и пошла своей подлой дорожкой». Ослеплённый ненавистью, он хотел спрыгнуть вслед за ней, но бойцы подсказали взять винтовку. Конармеец Балмышев уверен, что «смыл этот позор с лица трудовой земли и республики».

О чём заставляет задуматься И. Бабель

Суровые бойцы готовы помогать женщине с младенцем, которая напоминает им собственные семьи, жён, детей. Но вскрывшийся обман, поднимает такую волну злобы и жестокости, что расстрел на месте без суда и следствия никому не кажется чем-то ненормальным. Никто даже не задумался, что возможно у обманщицы есть семья и дети и менять соль она собирается на так необходимые в хозяйстве мыло, сахар, сало. Правда, после разоблачения, женщина не упоминает детей. Возможно у неё их нет, как нет и нужды. Потеряв заработок, разозлившись на казаков, женщина распаляется «контрреволюционными» речами, чем просто подписывает себе смертный приговор.

Сложно разобраться самому?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип задания Выберите тип заданияКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяОнлайн-репетиторЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

Может показаться, что автор сочувствует бойцу и оправдывает его в монологе, где Балмашев сравнивает скрытых врагов революции с блохами, которых не видно, но они «точат, точат, точат…». Ему, «солдату от сохи», проще воевать с врагом в открытом бою, чем с предателями, которые хотят «выстелить Расею трупами и мёртвой травой». Но читатель понимает, что несчастная спекулянтка уж точно не имела таких планов и не заслужила суровой расправы.

Бабель показывает, что человек, попавший в условия братоубийственной войны и испытавший тяжесть этого непростого времени, способен как на проявления гуманизма, так и на неоправданную жестокость. Казаки готовы помочь матери с ребёнком, вспоминая свои оставленные дома и семьи. В этот момент они становятся простыми людьми, с простыми понятными чувствами. Но увидев обман и услышав обвинения в свой адрес, они дают выход тёмной стороне человеческой личности, и подчиняясь злобной жестокости, казнят женщину, неосторожно зацепившую их болезненную струну души.