Инкское право или законы инков

1. Понятие законов инков
2. Упоминания в письменных источниках
3. «Доклады» вице-короля Мартина Энрикеса де Альманса

Прикоснуться к истории законов инков мы можем лишь частично, ведь за много веков сохранились обрывки информации, которые мы можем подчерпнуть из колониальных источников. Например, которые нам оставили конкистадоры.

Понятие законов инков

Инкская система или законы Инков – это система, которая включает в себя собрание прав, сводов и законов Империи Инков, которая существовала до 1533 года, а после пала. После падения данной империи, которая являлась основателем системы законов – ее подхватили правители Новоинкского государства, которое располагалось в Вилькабамбе. Новоиспеченная империя просуществовала до 1572 года.

Народ инков построил свою империю на территориях, которые на сегодняшний день являются перуанскими и некоторых соседних. Данный свод законов так же известен под названием «Суна» еще долго оставался основополагающим на территориях Южной Америки, так как местные жители постоянно протестовали изменениям законов в сторону европейских порядков. Сферы жизни, которые контролировались в писаниях «кипы», сложной узелковой вязи из веревок, которая служила для инков книгами, включали в себя: землевладение, наследование, брак, уголовное право, торговлю.

Упоминания в письменных источниках

В основном, те источники, которые сохранили больше всего ценной информации о народе инков – это испанские и перуанские исторические тексты. Их доклады, а также записи чиновников, полководцев, истории солдат. «Сообщение кипукамайоков», которое было создано в 1551 году, является одной из систем коммуникации, которую использовал древний народ инков для передачи информации. Специально обученная община инков, которых называли кипукамайоки, занимались управлением и поддержанием данной системы коммуникации.Она заключалась в передаче информации с помощью веревочных узлов, которые создавались различных цветов, размеров и передавали разный информационный посыл для народа. Эта система под названием «кипу» использовалась как для записи числовой, так и текстовой информации, а письменный язык инкам того времени был еще не знаком.

Сложно разобраться самому?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип задания Выберите тип заданияКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяОнлайн-репетиторЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

Среди исторических личностей, которые внесли большой вклад в изучение и передачу нам информации про историю инков, можно выделить:

• Сьеса де Леон, который был солдатом и священником того времени. Он собрал огромное количество информации касательно законов, религии, культа, управления государством, а также криминальному праву и семейному. Его большие книги вмещали в себя все аспекты жизни инков. Одной из них является «Хроника Перу», 1553 года.
• Хуан де Бетансос – солдат и одновременно переводчик с языка кечуа. Дал нам возможность познать законодательство: семейное и криминальное.
• Матьенсо де Хуан – юрист, экономист, который являлся настоящим знатоком и источником знаний об Инкском праве и в целом системе экономики Империи Инков. Создатель многих теорий того времени, в том числе: «свободного рынка», «стоимости», «справедливой цены».
• Сантильан де Фернандо – главный автор книг, которые являются основополагающими по Инкскому праву. Автор «Подати Сантильана» - системы, которая использовалась в Чили начиная с 1558 года. Она была создана для регуляции отношений между испанцами и мапуче.
• Поло де Ондергардо – испанский колониальный администратор. Занимал различные должности в администрации того времени, а в 1550 году был назначен судьей по индейским делам. Его сочинения стали важным источником для исследования инкской цивилизации. Его записи отражали испанскую колониальную перспективу, а также их предрассудки.
• Сармьенто де Гамбоа Педро – известный испанский конкистадор, историк и географ XVI века. Известен своими исследованиями Южной Америки, а именно ее южных областей. В 1550 году принимал участие в испанском завоевании Перу и служил там в качестве военного. В дальнейшем изучал географию завоеванной территории, ее флору и фауну.
• Кристобаль де Молина – священник и миссионер. Внес значительный вклад в изучение инков и их религиозной культуры.
• Хосе де Акоста – ученый и историк, автор, который внес значительный вклад в изучение Нового Света и индейских культур. «История естественной и моральной вещей Индий» - его самая популярная научная работа.
• Блес Валера – основатель большинства законов, которыми руководствовались инки. Множество его работ были утрачены, однако со временем перешли в историю Гарсиласоде ла Веги.
• Франсиско де Авила – перуанский священник, который собрал много информации об уникальных мифах конца 16 – начала 17 веков среди местных жителей.
• Инка Гарсиласо де ла Вега – историк, который структурировал много законов Инков и распределил их.
• Гауман Пома де Айяла Фелипе – создатель книги «Первая Новая Хроника и Доброе Правление», которая была выпущена в 1615 году. В ней содержится много информации о законах инков.

Не нашли то, что искали?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип работы Выберите тип работыКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяОнлайн-репетиторЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

«Доклады» вице-короля Мартина Энрикеса де Альманса

Доклады вице-короля Мартина Энрикеса де Альманса были созданы для эффективного информирования о внутренних процессах, которые происходили в колонии. В ней были прописаны сводки идей по улучшению системы управления и ее развития, а также предложения конкретных мер для их реализации. В этом писании более четко описывается назначение и схема использования «кипу», которой общались инки.