Политическая философия Гоббса

1. Общая характеристика политической философии Томаса Гоббса
2. Договорная теория происхождения государства
3. Сочинение «Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского» как основание политической философии Томаса Гоббса

Английский философ материалист Томас Гоббс является одним из создателей современной политической философии, теории общественного договора, теории государственного суверенитета, а также договорной теории происхождения государства. Он известен идеями, которые получили распространение в таких науках, как этика, теология, физика, геометрия и история.

Общая характеристика политической философии Томаса Гоббса

Производя общий анализ взглядов Томаса Гоббса, который осуществлял свою деятельность в средине XVII столетия, нынешние учеными отмечается то, что при помощи английского философа произведена качественным образом новая стадия по траектории создания идей государственности. Главными работами Томаса Гоббса являются:

• «Элементы права, естественные и политические»;
• «Трактат о человеческой природе»;
• «Философские рудименты, касающиеся правительства и общества»;
• «Основы философии жизни»;
• «Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского»;
• «Письма о свободе и необходимости»;
• «Вопросы о свободе, необходимости и шансе».

Данные работы практически возможно рассматривать в роли истинно философско-политических сочинений. Стоит отметить, что непосредственно Томас Гоббс не применял в собственных трудах либо характеризуя свои произведения понятие «политическая философия». Но, по высказываниям большого количества ученых, которые исследовали его творчество, английский философ был первопроходцем при вводе в научный лексикон термина «философия государства».

В то же время исследование его сочинений, изучаемой проблемы и анализируемых Томасом Гоббсом вопросов предоставляет возможность прийти к итогу, что в его произведениях отмечаются намного большие положения, которые относятся к миру политики целиком. Данные вопросы не ограничиваются границами только государства и государственных процессов.

Договорная теория происхождения государства

Следовательно, представление общественного договора предусматривает то, что люди, которые заключают соответственное (договор) расстанутся от некоторого количества своих суверенных прав в интересах государства, равным образом, воспринимающим обязанности по поддержке данных интересов.

Томас Гоббс является первым научным деятелем, кто со всеми подробностями и точно сформулировал теорию общественного договора, и в этом его основное достижение в данной области.

Томас Гоббс отмечал, что жизнедеятельность в положении до появления государства отличалась для человека бедностью, одиночеством и она была неприятной, так как в данном положении личный интерес вместе с дефицитом персональных прав и соглашений тормозили адекватное формирование сообщества. Частично с данными отрицательными явлениями Томасом Гоббсом ассоциировались аполитичное и асоциальное поведение граждан в некоторые промежутки времени.

Сложно разобраться самому?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип задания Выберите тип заданияКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

Но логическим последствием формирования «естественного состояния» граждан было возникновение общественного договора. По собственной сути «общественный договор» характеризуется в качестве некоторого события, в пределах которого люди организовывались в группы, и отказывались, в то же время, частично от своих естественных прав. Они сознавали потребность этого для организации монолитного социума, а в последующем для организации государства, которое призвано осуществлять защиту прав и свобод человека, в том числе, осуществлять регулирование общественных взаимосвязей.

Следовательно, «заключение общественного договора» предоставляло возможность вывода социума людей из естественного, беспорядочного положения и обеспечивало возникновение причин и атмосферы для эволюционного формирования нового социума людей.

Сочинение «Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского» как основание политической философии Томаса Гоббса

Труд Томаса Гоббса «Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского» с полным основанием является самым первым фундаментальных сочинений в сфере политической философии, и оно посвящено проблемам государства. В свою очередь, политическая философия оказала существенное воздействие на формирование политики и государственности, в том числе исследуемой области философских познаний.

В данном произведении английский философ рассматривает и подчеркивает три ключевые стадии формирования политического организма:

1. Естественное положение, в пределах которого осуществляется необычная «война всех против всех», а действительные на этой стадии естественные правила и нормы не являются гарантией формирования мирных отношений и безопасного существования в социуме;
2. Трансформация к государственному правлению. В пределах этой стадии осуществляется понимание недостатка естественных норм и правил, и потребность в частичной уступке естественных прав, и установке возможного использования способов давления со стороны государства, как обеспечения мирных и безопасных отношений между людьми;
3. Государственное положение. Данное положение является итогом эволюционного формирования социума, который достигается вслед заключения, так называемого, «естественного договора» меж всеми членами социума.

Не нашли то, что искали?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип работы Выберите тип работыКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

Вместе с исследованием проблем и процесса появления государственности, значительная важность в произведении отдана Томасом Гоббсом изучению и мировоззренческому пониманию проблемных вопросов мятежных выступлений и волнений в государстве. Томас Гоббс отмечал то, что право на мятеж с полным основанием принадлежит народным массам, в той ситуации, если правительственные организации являются безвластными, а именно являются беспомощными в обеспечении защищенности своих граждан.

Автор сформулировал и выделил три начала, возникающие в государствах, люди которых могут осуществлять мятежные восстания:

1. Способствующие граждан к мятежным восстаниям концепции и тенденции, по собственному значению, противостоящие мирному обустройству государства;
2. Тенденции, которые уже расположенных стимулируют, мобилизуют и ориентируют к отсоединению и к тому, чтобы взять оружие в руки;
3. Присутствие конкретного метода осуществления мятежных выступлений и волнений в государстве.

Хотелось бы отметить, что труд «Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского» был запрещен на родине автора, в Англии, в 1683 году. На русский язык «Левиафан» был переведен и издан в 1868 году, в количестве 600 экземпляров. И в средине этого же года на книгу был наложен арест, а против издателя возбуждено судебное преследование.