Религиозная система права

1. Общая характеристика религиозной правовой системы
2. Отличительные черты религиозной правовой системы
3. Типы религиозных правовых систем

Общая характеристика религиозной правовой системы

Предметом общего и фундаментального анализа исследователей в сфере сравнительного правоведения обычно являются те формы и специфика правовой системы, которые определены в разных странах. В итоге в настоящее время традиционно подчеркивается две самые встречающиеся правовые структуры – это романо-германская и англосаксонская, в основании размежевания которых находится разное восприятие, нормы, правовые источники и так далее.

В то же время, в определенных частях планеты не потеряла собственного предназначения религиозная правовая система. Данную систему, также, называют религиозной правовой семьей, так как она охватывает большой комплекс систем права разных стран, в основании строения которых находится религиозное право.

Одним из признаков и отличительных черт религиозного права является система духовных источников, в роли которых являются:

• Священные писания;
• Религиозные традиции;
• Церковные акты;
• Концепции и учения богословов, и так далее.

В то же время, с формированием и осложнением общественных взаимоотношений в пределах религиозной правовой системы в роли независимого источника принимаются и опубликованные государственными структурами нормативно-правовые акты, предмет которых причастен классификации религиозно-правовых нормативов.

Отличительные черты религиозной правовой системы

В основании образования и разграничения религиозной правовой системы находится комплекс некоторых отличительных черт, присутствие которых делает определенную систему исключительным объектом исследования в пределах сравнительного правоведения. К ряду данных характерных свойств возможно отнести:

• Главный и уникальный творец обязательных поведенческих правил – Бог. Таким образом, юридические положения в пределах религиозной правовой системы считаются данными раз и навсегда. В них необходимо верить, безусловно следуя сконцентрированным в них условиям.
• В качестве правовых источников принимаются нормы, природа содержания которых соединяет в себе религиозные, нравственные и философские положения, зафиксированные в текстах священных писаний.
• В структуре первоисточников религиозного права большим смыслом обладает духовная концепция, которая выражена в работах исследователей, поясняющих первоисточники – тексты священных писаний, а также уточняющих их содержание.
• В границах религиозной правовой системы нет классического разделения на общественное и индивидуальное право, физические и процессуальные отрасли и так далее.
• Законодательные акты, как комплекс признанных в определенном порядке обязательных поведенческих правил утвержденных государственными структурами, невзирая на условное признание и расширение в нынешних условиях, с учетом осложнением общественных взаимоотношений, все-таки, имеет второстепенный характер, сравнительно с классическими первоисточниками религиозного права;
• В основании правового урегулирования в границах религиозной правовой системы находится важность обязанностей человека, а не прав личности, в противовес другим нынешним правовым системам.

Типы религиозных правовых систем

Христианская правовая система обладает общепринятым разделением на каноническое (католическое) и церковное право. Обе ветви права активны в странах Европы.

Распространение данных правовых систем является довольно существенным, но область воздействия обязательных поведенческих правил очень небольшая, и заключается исключительно в расширении на священников и в урегулировании определенных вопросов частного положения (заключение брака, венчание, осуществление похорон и так далее).

Данная ситуация образовалась так, как в большом количестве стран Европы, на территорию которых распространено воздействие христианства, в нынешнее время объявлено отделение церкви от государства, и формирование светского государства.

Сложно разобраться самому?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип задания Выберите тип заданияКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяОнлайн-репетиторЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

Каноническое право обладает явно выраженным управленческим центром, который находится в Ватикане.

В свою очередь, церковное право не обладает общим центром управления, поскольку присутствует пять независимых патриархов православных церквей, претендующих на иерархическое главенство.

Мусульманское право (Шариат) сильно распространено, оно существует в африканских и азиатских государствах, в том числе, в некоторых странах Индийского и Тихого океанов. Ключевыми направлениями мусульманского права являются суннитское и шиитское направления ислама. Основными первоисточниками мусульманского права считаются:

• Коран – священная книга мусульман, переданная путем откровения пророку Мухаммеду, и считается словом Божьим и Последним Заветом для человечества.
• Сунна – мусульманское священное предание, которое излагает примеры жизнедеятельности исламского пророка Мухаммеда, как образ и руководство для всех мусульман. Сунна считается вторым после Корана первоисточником мусульманского права и тесно связана с ним, поясняя и дополняя Коран.
• Иджма – согласие, единый взгляд либо решение значимых личностей по рассматриваемому вопросу.
• Кияс – суждение по аналогии. Кияс предоставляет возможность решения вопросов по аналогии с обстоятельствами, которые описаны в Коране и Сунне.

Не нашли то, что искали?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип работы Выберите тип работыКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяОнлайн-репетиторЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

Индусское право, является частью системы права нынешней Индии. Это напрямую определено Конституцией Индии, которая была принята в 1950 году. Также индусское право присутствует в ряде соседних государств Юго-Восточной Азии. Индуистское право обладает довольно непростой иерархической структурой. Ключевыми первоисточниками индуизма считаются законы Ману (Манавадхармашастра) и Дхармасутры, являющиеся древнейшими индийскими сборниками законов.

Иудейское право, в роли независимой религиозной правовой системы, появилось в XV столетии до нашей эры. Таким образом, иудейское право является самой древней религиозной системой, которая действует и сегодня исключительно в Израиле и в еврейских общинах, практически на всей планете. Иудейское право является совокупностью религиозных норм иудаизма, которые имеют правовой характер.

Иудейское право рассматривается частично как часть (Галаху) Устного Учения (Талмуда), включающего в себе Агаду: древнейшие сказания и легенды, поучительные истории, притчи, мудрые изречения. Однако сегодня Израиль публично является светским государством.