Религиозные политические идеологии

1. Сущность религиозной политической идеологии
2. Выражение религиозных политических идеологий
3. История религиозных политических идеологий

Сущность религиозной политической идеологии

Когда речь заходит о религии, то, как и в случае с мифологией, в сознании человека происходит фантастическое отображение земного, материального мира. И в этом мире над человеком еще господствуют некие высшие силы, которые постоянно воздействуют на его привычный жизненный расклад. Однако, в мифологии были элементы подхода познания к действительности. Касательно религии, то здесь происходит мистификация настоящих связей меж явлениями. Мифология была использована в качестве прогресса, являлась первоосновой древнегреческой философии, а еще довольно мощным арсеналом для искусства. Религия в истории человечества имеет не самую положительную роль, ведь именно из-за нее постоянно тормозилось развитие, технический прогресс и эволюция социума.

Благодаря использованию политических религиозных идеологий, многие правители довольно легко могли взять под контроль разум людей, причем происходило это в любую эпоху. Теперь остановимся более детально на содержимом этих идеологий.

Сложно разобраться самому?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип задания Выберите тип заданияКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяОнлайн-репетиторЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

Выражение религиозных политических идеологий

Понятие закона в религиозном мировоззрении имеет искаженное значение. С религиозной точки зрения закон рассматривается как божественное предписание, то есть это навязанное миру указание сверхъестественной силой. Именно на основе религиозного сознания было создано представление, до сих пор активно существующее среди некоторых людей, что творцом всего был Бог. После создания он подчинил себе все вещи с помощью природных законов, именно после этого их поведение стало определенным соизволением божества. В религии понятие закона всегда отражалось в так именуемых священных книгах:

• Коране;
• Библии;
• Ведах и пр.

История религиозных политических идеологий

Феодальный тип общества характеризуется наличием религиозной идеологии в качестве правящей и главенствующей. Все юридические или моральные правила, законы полностью санкционируются божественными силами. И такая идеология прочно засела в людских головах. Из-за такого образа мышления, вернее его навязывания, развитие нового естественнонаучного и философского мышления, как и полноценный интеллектуальный прогресс человечества, проходит под знаменем борьбы против религиозного мировоззрения, и в частности, против религиозного толкования закона.

Результатом такого противостояния стало свержение религиозных понятий и представлений о законе. С помощью большого количества религиозных и мифологических наслоений идея естественного характера природных законов наконец-то смогла отыскать путь к собственному реалистичному отображению в философии и естествознании нового времени.

Таким образом слепая и безотчетная вера в божественные силы, безрассудная преданность и возвеличение всемогущего творца, страх перед его карами и гневом, ничтожность человека, как существа, представление его божьим рабом с грехами и пороками, обреченного на постоянные страдания, уготовленные ему самим же богом, и смутная надежда на райский уголок после смерти – это основное содержание, составляющее сущность любой политической религиозной идеологии.

Во время дележки общества на классы, религиозная составляющая также потерпела изменения. Фантастические образы изначально показывали только мощь природной стихии, но со временем начали обретать общественные функции и очертания. Они отныне становятся представителями сил идеологии в истории. Такая связь демонстрирует характер божества, которые с давних пор были олицетворением природных стихий.

Не нашли то, что искали?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип работы Выберите тип работыКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяОнлайн-репетиторЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

В былые времена и духи были равноправными, однако с обретением божественной сущности, они быстро сообразили, как устроена иерархия. В пантеоне богов тоже всегда выделялся один всемогущий бог, такой себе прообраз земного царя. И таким образом люди из политеизма перешли в монотеизм, то есть веру в одного бога. Самодержавными божествами с происшествием времени стали:

• Яхве, являющийся небесным царем иудеев;
• Митра, изначально был богом света, а в после стал богом правды, хранителем клятв, договоров, и покровитель царей и воинов у персов.

Кроме идеологического отражения у главенствующего бога или земного царя был еще и другой смысл. В то время существовало классовое общество товарного производства и это бог становился мифическим образом абстрактной личности, которая и занимается такими вещами. Отчуждение трудовых продуктов, которое используется в любом социуме, где производство товаров подчинено любой форме частной собственности, существует самый широкий земной базис такой иллюзии религии, где естественным путем формируется образ верховного божества.

В политической идеологии мы можем увидеть не только саму идеологию, но и сильную впечатлительность верующего человека, искаженные грезы о религии, другие подобные эмоции. И нельзя сказать, что это особенное чувство, которое появляется только у тех, кто искренне верует. Это ложное заявление от представителей церкви, ведь тот религиозный экстаз является извращением природной человеческой чувствительности. Именно так действует политическая религиозная идеология и культ личности, который позволяет правителю без особых проблем руководить своим народом.

Политическая религиозная идеология представлена как один из самых эффективных средств управления обычными людьми в любой стране, появившейся еще в стародавние времена и сохраняющая собственное действие в настоящий момент.