Соотношение биологического и социального начала в человеке

1. Человек как биологический организм
2. Соотношение социального и биологического начал в человеке

Выявление биологического и социального начал в человеке является очень сложным процессом, так как с культурологической и биологической точек зрения итоги исследований зачастую неполноценны, так как их толкование сильно упрощается. В процессе такого толкования появляются версии панбиологизма или пансоциологизма.

Такой социальный хаос объясняется непреодолимыми естественными человеческими качествами.

Человек как биологический организм

Носители идей социального биологизма и социального дарвинизма однозначно сходятся в том, что первостепенную роль играют гены, а после уже социальная среда. Биологическое развитие человека очень яркое и многообразное. В генетической системе отражаются все этапы развития человека, как биологического вида. Эта устойчивая и безупречная система может существовать еще очень много лет.

Иные считают, что человек, как биологический вид, уже изживает свою эпоху. На основе этого человеческая раса стремится улучшать жизненные показатели, развивая медицину, пытаясь обойти процессы естественного отбора и мутаций. Помимо этого, возникающие социальные склоки лишний раз подтверждают, что человеческий род находится в стадии угасания.

Еще одна категория ученых считает, что в генетическом коде человека еще достаточно много информации о животных, так как человек является достаточно молодым биологическим видом. А возникновение социальной среды лишь свидетельствует о его уникальных способностях. Такое мнение выдвигают приверженцы элитаризма и теоретического расизма.

Не нашли то, что искали?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип работы Выберите тип работыКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяОнлайн-репетиторЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

Все эти утверждения основаны на генетической природе человека, но хочется верить, что их можно исправить, иначе будущее человечества под большим вопросом. Предотвратить гибель человеческого рода под силу генетике, которая действительно способна произвести фурор в биологической эволюции. В этой идее рождается новая евгеника, которая считает, что нужно целенаправленно контролировать воспроизводство человеческого рода и частично селекционировать вид для пользы человечества.

Невзирая на большие генетические возможности селекционирования, возникает серьезный вопрос, а кто же будет решать, какие именно генотипы желаемы.

Генетические факторы подлежат гипертрофированию, возможности селекции занижают в человеке социальные начала, ведь человек одновременно является и биологическим и социальным существом. Человек наделен природой такими возможностями, которые он даже не использует в полной мере в нынешнем обществе. Вместе с пренебрежением социумом, существует еще одна неточность в вышеперечисленных доктринах.

Говоря о биологических факторах, помимо генетических существуют еще и физические составляющие личностного становления человека. Это как раз те особенности человека, которые могут непосредственно повлиять на перемены в генофонде человека, им он может начать воспринимать по-другому те же социальные воздействия.

Стоит особо отметить концепции, признающие биологическую составляющую, но одновременно настаивающие на том, что при помощи воспитательного воздействия человека можно изменить в необходимую сторону. Существует множество исторических фактов, подтверждающих результаты психологического воздействия на массы. Правда они был кратковременными и, к сожалению, обратимыми.

После временных изменений человек все же возвращается к прежнему руслу, теряя при этом достигнутые изменения. Такие кратковременные скачки не могут серьезно повлиять на историческое развитие человечества, они лишь создают негативный эффект в политике и социуме.

Соотношение социального и биологического начал в человеке

Социальное и биологическое начала объединены в человеке. Он рождается биосоциальным индивидуумом. При рождении человек обладает недоразвитой анатомической системой, которая формируется в полноценную уже под влиянием социума, но уже изначально все это заложено в человеке. Даже его социальная сущность н6а генетическом уровне уже передается ему по механизму наследственности.

Новорожденный ребенок не является чистой доской (tabula rasa), на которой можно нарисовать все, что угодно. Благодаря наследственности, он уже наделен определенными инстинктивными свойствами. Ребенок с самого рождения может распознавать поведение взрослых и подражать им. Его движущим социальным фактором является любопытство. Он наделен способностями чувствовать страх и радость. Улыбка является врожденным качеством, которое уникально, им наделен только человек.

Таким образом, новорожденный является человеческим существом. Хоть при рождении он является лишь кандидатом на звание человека, и не попади он в человеческое общество, он может им и не стать. Попадая в человеческую среду, ребенок попадает в мир людей, получая определенную картину поведения в социуме и подражая ей, он учится и набирается определенных качеств.

Сложно разобраться самому?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип задания Выберите тип заданияКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяОнлайн-репетиторЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

У каждого здорового человека есть руки, ноги, пальцы и прочее, чем он управляет по своему желанию, дай ему кисть и краски в руки, он начнет рисовать, но не факт, что он станет художником. То же самое касается сознания, которым новорожденный не наделен при рождении. Сознание формируется в процессе воспитания, образования в разных сферах. Таким образом социально-общественные начала наслаиваются на биологическое начало человека, являющееся ядром его сознательной жизнедеятельности.

Учитывая все вышеперечисленное, можно сделать вывод, что человек является совокупностью биологических, психических и социальных качеств, образованных из двух начал – естественного и общественного, наследственного и приобретаемого. Человек не является простой суммой вышеперечисленных факторов, он есть совокупным соотношением, в котором рождается индивид – человеческая личность.