Марксистская философия в России конца 19 и начала 20-го века

1. Георгий Плеханов
2. Философская мысль Плеханова
3. Владимир Ленин (Ульянов)
4. Философская концепция Ленина

Как говорили Маркс и Энгельс о философии марксизма – «наша теория – не догма, а инструкция к действиям». Данная теория была разработана в ходе развития общества, но немецкие философы все еще искали ответ на вопрос, к каким именно действиям. Более полный ответ был найдет только в новой истории.

Говоря о марксисткой философии в России, то ее становление и развитие связано с именами Плеханова и Ленина. В ходе событий, которые произошли в российском социуме, Плеханов использовал экономическую теорию Маркса, чтобы изменить уклад страны. Он придерживался социально-демократического пути развития страны, осознавая, что диктатура – это путь в некуда.

Георгий Плеханов

Георгий Плеханов, уроженец Тамбовской губернии, появился на свет в 1856 году в семье дворянина. Его родственником был Белинский, а его мама была родней популярного философа, что оставило свой след на становление определенных взглядов парня. Учился Георгий в Воронежской военной гимназии, позднее попал в Константиновские училище, но так его и не окончил. Еще позже, в 1874 году Плеханов ушел и из Петербургского горного института. Тогда ему приходит мысль стать революционером, поэтому он становится редактором нелегальной газеты и участником «хождения в народ» (движение революционеров, которое направлено на просвещение и подготовку сельского населения к выступлениям против державы).

Увы, но народ оказался недостаточно готов к подобным акциям, а революционная организация вскоре была закрыта. Были попытки создать новую, но к 1880 году Плеханов оставил тщетные попытки.

Практически все время, до начала февральской революции, Георгий проживал заграницей, где занимался созданием социально-демократической группы «Освобождение труда». В этот период он также занимался переводами работ Маркса и Энгельса, был частью второго интернационала. В 1900 году открыл газету Искра вместе с Владимиром Ильичом, где публиковал свои труды. В 1903 году создал программу РСДРП, в которой описал свое отношение к революционной борьбе, крестьянам и социал-демократическому движению. К слову, это и стало камнем раздора между Плехановым и Лениным, которые перестали работать вместе. Ленин настаивал на силовом захвате власти, а Плеханов придерживался философии другого уровня. Из-за этого Плеханову не удалось стать ключевым идеологом того времени, и на то была масса причин.

Ближе к весне 1917 году Георгий Валентинович вновь вернулся на родину, но с прогрессирующим туберкулезом, из-за чего ему был прописан только отдых. Но это не остановило его, и он продолжал участвовать в политической жизни страны. Октябрьскую революцию 1917 года он назвал нарушением исторического строя, и это серьезно отразилось на его самочувствии. Весной 1918 года в санатории Финляндии Георгий Валентинович скончался. Похоронили деятеля в Петербурге, возле могилы Белинского. Его работу признали только посмертно и было издано больше двадцати томов.

Философская мысль Плеханова

Стоит отметить, что Плеханов стал фанатом марксизма еще до того, как это течение стало популярно на территории России. Он также пытался изложить основную идею марксисткой философии в контексте мировой философии. Ключевые этапы и предшественники марксистского течения, по его мнению – это философия Спинозы, французский материализм 18 века и материализм Фейербаха. Георгию Валентиновичу удалось сформировать собственную концепцию, которая немного отличалась от ключевых положений марксизма. Он считал, что философия – это база для других естественных направлений, которая избавляет их от противоречий.

Как дух относится к природе, мышление к бытию, а субъект к объекту? Это и считалось основной задачей философии. Гегель отмечал равноправие субъектов и объектов, кант говорил об из разорванности, а Фихте – о растворении объекта в субъекте. Георгий Валентинович считал, что правильно вопрос был поставлен Спинозой, который говорил об объединении субъекта и объекта в стиле материалистического монизма. Но решение смог найти только Фейербах, который описал его в своем труде.

Также стоит сказать, что взгляды Плеханова основывались на историко-философском анализе общественных событий, изучении философии прошлого. В прологе к одной из своих работ, Плеханов пишет, что для понимания марксизма, необходимо обратиться к историческим выводам и философии, которая предшествовала марксизму. Кроме того, размышления Плеханова стали одной из первых попыток оценить социальные процессы с позиции философии.

Не нашли то, что искали?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип работы Выберите тип работыКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяОнлайн-репетиторЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

Георгий Валентинович доказал, что марксистская постановка проблемы появилась, как продолжение лучших философских традиций. Несмотря на это, многие задачи и проблемы деятель решал по-своему. Так как деятель считал, что философия – это одновременно и наука, и мировоззрение. Также он говорил, что у философии есть несколько уровней, она является синтезом определенного времени и познания бытия.

Для лучшего понимания общественного строя, Плеханов использовал метод диалектики, что он и считал философией действий. социальные изменения являются закономерными, из-за раскрытия сути общественно-исторического процесса. Деятель представил учение марксизма о роли народных масса и личности. Кроме прочего, он проанализировал, как как формируется и развивается политическая идеология, право, мораль, искусство, влияя на общественный строй.

Один из ключевых трудов деятеля – это История русской общественной мысли, где рассказывается о развитии философской мысли в России, представлено мнение В.Г. Белинского, А.Л. Герцена, Н.Г. Чернышевского.

Плеханову удалось внести свой вклад в методику философского исследования:

• Определил зависимость идей философии и социального развития;
• Определил связь между философией, литературой, искусственном и другими науками;
• Определил неравномерный характер социально-исторического развития.

Одновременно с этим, свой взгляд на философию марксизма в России предоставил Ленин, но их взгляды с Плехановым сильно различались.

Владимир Ленин (Ульянов)

Владимир Ленин родился в 1870 году в Ульяновске, в знатной семье. Учился в Казанском университете на юриста, но за участие в акциях студентов был исключен. Позже восстановился на учебе, но уже в Петербургском университете. В 1895 году стал одним из организаторов Союза борьбы за освобождение рабочего класса, за что его сослали в село Шушенское. В 1903 году стал главой партии большевиков, весной 1917 года вернулся в Россию и выбрал курс на свержение действующей власти. Был основным руководителем революции 1917 года и возглавил Совет Народных Комиссаров. Под его началом был подписан Брестский мир, он поддерживал направление военного коммунизма во времена гражданской войны.

Именно Ленина считают создателем первого социалистического государства. С 1922 года почти не принимает участия в политической жизни из-за серьезной болезни. Зимой 1924 года Ленин скончался, его тело было забальзамировано и отправлено в музей, который был построен специального для него на Красной площади в столице.

Основные публикации Владимира Ильича – «Материализм и эмпириокритицизм», «Философские тетради», хотя не менее интересны и значимы отдельные статьи, письма, заметки.

Философская концепция Ленина

В своем труде Материализм и эмпириокритицизм Ленин оценил нынешнему этапу естествознания, оформил теоретические тезисы и постулаты. Также он продолжил мысль о современных философских течениях, негативно отзывался об идеалистическом направлении. В своей работе он постоянно уделял внимание безграничности бытия, истине, развитию, свободе, основным приемам сознания. Во время своего изучения Ленин подчеркивал плодотворность диалектики к теории отражения. Именно он показал, как объективная информация переходит в абсолютную истину в процессе познания.

Владимир Ильич постарался продолжить философские рассуждения Гегеля и Фейербаха, но остановился на диалектном характере развития техники, раскрыл принципы и законы данного метода. Диалектика Гегеля, диалектические идеи Гераклита, Лейбница и прочих стали для Ленина базой, при помощи которой он создал собственную материалистическую диалектику.

Сложно разобраться самому?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип задания Выберите тип заданияКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяОнлайн-репетиторЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

Он больше всего уделили внимание проблемам социальной философии, проработал этапы становления буржуазного и социалистического общества, много писал о высшей стадии развития общества и империализме, сделал характеристику межнациональных отношений и мирного существовании. Также он писал о классовом неравенстве и предложил свою теорию создания государства.

Основываясь на этом, можно считать Владимира Ильича продолжателем марксисткой философии. Плеханов и Каутский также были марксистами, их теоретические мысли были похожи, но практические методы и приемы серьезно отличались. В первые годы своей работы, Ленин считал Плеханова и Каутского своими вдохновителями, но после переворота 1917 кардинально поменял свое отношение.

Философия марксизма, как отдел о диалектическом процессе считается только куском обширного понятия – марксизма, которой включает философию, политическую экономику и науку. И основные представители этого течения в России 19020 века – это Плеханов и Ленин.